都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的(de)。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别克(kè)族弹弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

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　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分(fēn)横(héng)式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(y粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思áng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂(niè)等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍(shào)新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红(hóng)木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音，与(yǔ)中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系，音(yīn)色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面(miàn)用驴、羊(yáng)或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大(dà)方(fāng)，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构造(zào)与弹(dàn)布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽(suī)小(xiǎo)但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器，它除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音色(sè)更明(míng)亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲(qū)《十二木卡姆》中不可(kě)缺少的(de)乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷(jié)克(kè)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢(huān)乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

粤语顶你个肺是脏话吗，顶你个肺真正意思　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似(shì)曼多(duō)林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传(chuán)，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一(yī)带，是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在(zài)民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后经过不断(duàn)发展改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现(xiàn)力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并广泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也(yě)译(yì)为(wèi)“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度(dù)较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅(fú)度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方便(biàn)，可以起(qǐ)到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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